台湾乡村学校的故事

台湾的教育过去一直被人们所称道。这些年受“少子化”趋势影响，学生数量减少，尤其是偏远山村学校，面临合并甚至被关闭的考验，同时也存在一些留守儿童。但正如中国古话所说“事在人为”。考察中，我们看到许多有志于乡村教育事业的校长、老师和社会机构勤勉敬业，颇有成就，从中吸取了教育智慧，并分享了一个又一个动人的故事。
一个好校长改变一个学校和一个乡村
　　屏东县大武山区有个泰武国小。这个有数十年历史、2009年受到风灾重创重建的学校，如今保留着排湾族传统文化，是一所典型的原住民小学，同时是一所“国际小学”。校园内装饰着原住民擅长的木雕和彩绘工艺，校舍建筑融合着富有创意的文化精品，无不给人美的感受和精神的感染。我们观看学生演唱古歌谣，并应邀和他们一起跳民族舞；品尝学生煮的咖啡，还欣赏他们制作的工艺品。这所学校现有133名学生，比风灾前52名多了一倍半。它的发展给我们许多启示，用赖庆安校长的话说，只要“把根扎深、把梦做大”，民族地区一样可以办现代化学校；办好一个学校，可以传承一个民族的文化。
一个好教师胜过一个“好妈咪”
　　在屏东县偏远的山区，有一位十多年来用心照顾原住民学生的陈美珍老师。她面对的学生，大多父母离乡背井出外讨生活，只有阿公阿嬷陪在身边。她发现学生身高瘦小，需要喝牛奶才能长高长壮。但要学生家人下山买牛奶根本是天方夜谭，于是清晨六点骑着自行车到农场去买牛奶，然后又一路颠簸到山上的学校。学生说她比“妈咪”还亲。她对教学尽心尽力，绝不放弃任何一个学生。为帮助学生补课，经常披星戴月拖着疲惫的身躯回家。有个转学六次的学生上课发呆，不写作业，行为粗暴，常跟同学冲突，与老师顶嘴。在她耐心帮助下，成为田径队的台柱，还参加了木雕比赛。有个孩子考上大学却没钱付注册费，她二话不说就去汇款。当孩子道谢时，她说：“老师不求回报，只希望你们将来回馈社会和部落。”
　　金门县列屿乡上岐小学，是一个充满艺术元素和美感的校园。他们重视艺术教育，培养了一批小画家和小书法家。我们参观学生制作的各种陶艺、树艺、布艺等作品，欣赏他们出版的画册，看到学生们奇妙的构思，领略到老师们美学教育的理念和境界，由衷地敬佩他们。然而让我们想象不到的是，教务主任李宛蒨竟是美国宾夕法尼亚大学的研究生，而且在这里已经服务五年了，至今并无离去之意，也丝毫没有作秀的意思。一个岛屿小学为什么培育那么多小艺术人才，又为什么能吸引住世界名校的学生，值得我们深思。
一台电脑打造一个明日学校
　　桃源县中平国小是一个渗透着客家“布马”文化氛围的特色学校。“布马”绘画展览、舞蹈表演等等，构成了独特新颖的“布马文化”。“布马”就是布做的马，含义是“步步高升、马到成功”。这个学校，吸引我们的不只是“布马”，更是电脑化教学。学生人人都有一台专门开发的电脑，数学课上学生在电脑上作业，对了自动打勾。作文课可以放开思绪，写多少字及时显示，写错了可删除重写。至于阅读、绘画、音乐等课，那就更方便了。电脑化教学开创了教学新境界，激发了学生学习的热情和动力。由此，中平国小成为特色特优学校。用新竹教育大学林志成教授的话说，这个学校“以特色品牌课，创造教育新价值”。在台湾，电脑化教学的学校远不是一两个。西口小学在金门县烈屿岛上，校长一见我们就演练电脑教学。我们不仅感受了电脑教学的情趣，而且深切感受到明日的学校将是一个全新的境界，顺应信息技术革命发展趋势，创新教学方法和手段刻不容缓。
一堂“阅读课”带来一股教育新风
　　台湾乡村学校教学设施等硬件不足，师资人力也显薄弱。为弥补这个空缺，天下杂志教育基金会启动远程阅读课实验计划。曾经是广播节目著名主持人的凌尔祥，现在是基金会秘书长，具体负责这项活动。她邀请台湾读写教学研究学会理事长陈欣希，以及新北市、台南市、南投县三校三个班级共同参与。阅读课讲台在台北。清晨7点，一群工程师与老师，趁上班之前的时间，借用企业的会议室与设备，开始给偏远学校的孩子上阅读课。老师除了放影片与学生共读，也会提问请学生回答，并且教学生做笔记，通过IRS（实时回馈系统）再传回台北，让其他学生一同分享。
　　目前，阅读课覆盖台湾200多所乡村学校，在社会上产生很大影响。彰化县鹿鸣中学的杨志朗是活动推动者，也是阅读典范老师。他专门写了一本书，叫《记得这堂阅读课》，记录了一个亲历者所看到的一切。也正是这个老师，教书17年，在偏乡学校默默耕耘9年多。教书第一年，就把薪水捐给有需要的学生。如今存款只有8万元，合人民币不到两万元。南投县爽文中学也是阅读活动覆盖的偏乡学校。王政忠老师在这已近20年，为了开展这项活动始终没有想过离开。所有这些事例告诉我们，支持农村教育，社会组织和各行各业可以做很多很多。